11月中旬、日曜日の京都。
肌寒くて、布団から出るか否か、葛藤の朝を迎えました。ここまで来て、朝寝坊をするわけにはいかない!と心を奮い立たせ、向かった場所は、こちらも紅葉の名所、東福寺。



京都五山第四位としても名高い東福寺は、鎌倉時代を代表する禅寺です。
京都五山?日本史の授業で聞き覚えがあるものの、何が五山なのか?たしか鎌倉にもあったような…。気になったので、調べてみました。

五山制度とは、鎌倉時代に北条氏が南宋にならい、臨済宗の寺院を格付けした制度です。幕府が寺院を管理下に置き、コントロールするために、主に鎌倉の寺院を中心に選定をされましたが、室町時代に足利尊氏や弟の直義が禅宗を信仰したため、京都にも新たに五山制度が導入されることになりました。のちに数回の改訂があり、3代将軍義光が相国寺を創建した際に、現在も受け継がれる「五山」となったそうです。

京都五山の第4位の東福寺、とても広大な敷地です。



境内のなかに、北谷、中谷、南谷の三つの渓谷を巧みに取入れている、東福寺。3つの橋を総称して、「東福寺三名橋」と呼ばれています。

まず、最初にお目見えするのが、臥雲橋(がうんきょう)。この橋から臨む、次の通天橋の眺めがとても美しいのです。朝一なので、まだ対岸の橋には、人がいないようです。

通天橋の拝観受付を済ませ、中に入ってみると、真っ赤に色づいたもみじの数々…。










通天橋にかかると、眼下には赤、緑、黄色の美しい絨毯が広がり、。はやく展望台!?に行きたいと心が躍ります。






ついにやってきた、憧れの通天橋からの紅葉です。「洗玉澗」と呼ばれる渓谷に、今次黄色に染まる珍しい三ッ葉楓があります。これは、東福寺を開山した聖一国師が唐から伝えたと言われています。







通天橋を渡り終えると、カメラおたくのおじさま方が、境内に散り始めました。本領発揮のお時間のようです。実は、わたしもそこに混ざってみたりして。





洗玉澗に下って、通天橋や方丈を見上げてみると、また異なる表情で紅葉を愉しむことができます。



若干、橋の人たちの数が、気持ち悪いようにも思いますが、これが現実…。そして、さっきまで、わたしも一員だったかと思うと、少しトホホな気持ちです。






境内に3つも渓谷がある東福寺。さすがに京都最大の伽藍を誇るので、たくさんの表情を愉しむことができました。当初、ここには楓ではなく、サクラを植える予定だったのですが、サクラの美しさが煩悩と繋がるということで、サクラを取りやめ、楓にしたというエピソードを聞きました。

この紅葉のうつくしさ。もみじが美しすぎて、これまた修行に身が入らなくなってしまうのは、サクラの場合と変わらないのではないでしょうか?


ただ、ただ、、うつくしい…。やはり紅葉の名所、人が集まるところに間違いはありません。

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○ 秋の特別拝観 2016 ○
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期間  :2016年11月1日(火)〜12月4日(日)
時間  :午前8時30分〜午後4時(受付終了)
拝観料 :400円(通天橋)
アクセス:JR・京阪電車「東福寺駅」下車 徒歩10分
     市バス「東福寺」下車 徒歩10分
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京都の紅葉の名所と言えば、間違いなく「禅林寺永観堂」は、外せません。あまりにも、メジャー級なので、時間帯を十分考慮しなければなりません。わたし自身、平日5日出勤の東京在住サラリーマンなので、祝日を含む、土日だけが京都来訪のチャンス。毎度、スケジュール調整は、念入りに考えます。

誰もが知っている、超人気エリアは、朝一か、夜間拝観の最初を狙っています。開場までの時間は並ぶことにはなりますが、お寺特有の凛とした空気感がまだ残っているのです。整然とした、本来の空気を感じることが、わたしの京都の醍醐味であります。


たしか、17時頃に着いたような気がします。まだ陽もあがっています。このくらいの時間帯になってくると、だんだんと肌寒さを感じます。


随分、陽も堕ちて、ライトアップが始まりました。夜間拝観は、17時30分から20時30分です。ライトアップされた紅葉はまた、昼間とは異なる表情で、潤った艶感が人々の心をグッとわしづかみます。


永観堂は、仁寿3年(853年)、平安時代に真紹僧都によって、創建されました。天皇家や貴族が栄華を誇る時代背景のなかで、幾多の文化人達に、「モミジの永観堂」として、千百有余年という深い歴史をもった古刹です。真言宗の僧侶であった真紹僧都は、真言密教の道場として始まりました。

「仏法は人によって生かされる、従って、我が建てる寺は、人々の鏡となり、薬となる人づくりの修練道場であらしめたい」







境内の紅葉第1ポイントが、鶴寿台のもみじ。



山から永観堂を臨む多宝塔を見上げると、境内には、真っ赤な紅葉が燃えさかっていました。1000年以上、自然とヒトの力が融合して、この景色が護られてきたのかと、より力強さを感じます。





平安を感じる、雅楽の演奏も重なって、五感で感じる、秋の京都。この雰囲気は、やはり京都でしか味わえません。





忘れてはいけないのが、永観堂といえば、見返り阿弥陀如来像。
秋の夜間拝観でも、拝観することができます。木像の阿弥陀如来立像は、平安初期〜鎌倉時代につくられたと言われています。

なぜ、90度振り返ったお姿で、つくられたのか?
非常に珍しいお姿の阿弥陀如来さまです。永観堂のホームページを見ると、こんな解釈がされていました。

 ・自分よりおくれる者たちを待つ姿勢。
 ・自分自身の位置をかえりみる姿勢。
 ・愛や情けをかける姿勢。
 ・思いやり深く周囲をみつめる姿勢。
 ・衆生とともに正しく前へ進むためのリーダーの把握のふりむき。

真正面からおびただしい人々の心を濃く受けとめても、なお正面にまわれない人びとのことを案じて、横をみかえらずにはいられない阿弥陀仏のみ心。
(出典:http://www.eikando.or.jp/mikaeriamida.html)

なんとも、慈悲深い阿弥陀如来様です…。





放生池を囲むもみじ。とにかく、境内すべての木々のほとんどがもみじと言えるほど…。日頃、こんなにも季節を感じることがあるでしょうか?本当に素晴らしく、圧巻に紅葉です。京都の紅葉、ここ1カ所で十分です。





日本人として生まれたこと、そして自由に京都に訪れる機会があること、そして、先人たちが築いてきたこの街に、ほんとうに感謝の気持ちが溢れます。弁天さまを拝む人々の姿をみて、我がふり直す…。心のお腹がいーーっぱいになった永観堂の紅葉でした。


京都市内で、わたしが最も好きなお寺のひとつ、真如堂。
なぜか、いつも夕方に白河界隈をふらふらお散歩して、ここに行き着きます。実のところ、真如堂を目的に来ることってないのですが…必ず足がここに向かってしまう不思議な場所です。



紅葉の名所としても有名な真如堂。門をくぐると、既に500円以上の拝観料を支払うことになる京都の多くの寺院のなかで、境内は無料で散策できるのが大きな魅力の一つです。観光客ばかりが押し寄せる寺院と異なり、地元の人たちに根づいているあたたかさを感じます。


真如堂は、比叡山延暦寺を本山とする天台宗のお寺です。正式には「鈴聲山 真正極楽寺」といい、「真如堂」とは、もともと本堂の呼び名でした。

永観2年(984)、比叡山の戒算上人が比叡山常行堂のご本尊「阿弥陀如来」をここ(東三条女院)の離宮があったここに移して、安置したのが、この真如堂のはじまりです。

そのときのエピソードでは、こんなことがあったと言われています。
開祖戒算上人の夢枕に、阿弥陀仏の化身である老僧が現れました。老僧は、「我は叡山の常行堂より参った。京に出てすべての者に利益を施すであろう。わけても女人を済度するものである。急いで京に下山させるべし」と、戒算上人に告げました。




真如堂のシンボルと言えば「三重塔」。ちょうど、キレイに色づいた周囲の紅葉と夕暮れが重なって、素晴らしいコントラストを生み出しました。秋らしいセンチメンタル風景です。




ある年の11月15日の模様です。だいたい、11月下旬頃が紅葉のピークでしょうか?
しかし、本堂の周囲のもみじは見事なピークでした。この赤ちゃんの手のようなもみじは、無数の星のようにも見えます。






真っ赤に染まるピークも良いけれど、個人的には、緑から赤まで、さまざまな色が愉しめる、この時期の紅葉が好きかもしれません。落ち葉も少ないので…笑




カメラ好きにはたまらない真如堂。京都らしい紅葉の風景をじっくり、ゆっくり撮影したい方には、間違いなくここを紹介します。秋に限らず、いつでも、自分らしい京都時間を過ごすことはできます。